


出版社:更新傳道會 作者:古德恩 (Wayne Grudem) 譯者:張麟至 (Paul Chang) 定價:RM 295.00 「系統神學乃是對於任何一個話題,回應整本聖經今日對此話題的教訓之研究。」 本書的英文版印行已逾300,000冊,廣受歡迎,其獨特之處在於: 1. 注重提供教義的聖經基礎:說明每條教義的經文根據,並在章首列出背誦經文。 2. 注重解釋教義時的清晰度:力求清楚易明,盡量減少使用術語。 3. 注重與當代的連結:討論現今教會關切的議題。 4. 注重生活上的應用:神學是生活、敬拜與讚美,每章均附詩歌及思考與應用問題,落實教義。 5. 注重幫助讀者理解:文筆親切易讀,理性、感性與靈性並重。 6. 注重福音派的信仰:立足福音派,同時提供七大傳統書目,導引更深入的研究。

出版社:中華福音神學院 作者:艾利克森 (Millard J. Erickson) 譯者:郭俊豪、李清義 定價:RM 115.00 作者本身的立場是福音派,但在處理每個議題時,通常都會先簡潔地綜覽各派學說,加以分析,然後才提出自己的見解,如此使本書兼具了廣度與深度。

出版社:中華福音神學院 作者:艾利克森 (Millard J. Erickson) 譯者:郭俊豪、李清義 定價:RM 101.00 作者本身的立場是福音派,但在處理每個議題時,通常都會先簡潔地綜覽各派學說,加以分析,然後才提出自己的見解,如此使本書兼具了廣度與深度。

出版社:中華福音神學院 作者:艾利克森 (Millard J. Erickson) 譯者:郭俊豪、李清義 定價:RM 118.00 作者本身的立場是福音派,但在處理每個議題時,通常都會先簡潔地綜覽各派學說,加以分析,然後才提出自己的見解,如此使本書兼具了廣度與深度。

出版社:中華福音神學院 作者:周功和、周一心 定價:RM 62.00 「信、望、愛」三樣美德是基督徒生活的原動力。在思想基督教倫理時,不能忽略其中任何一項。準則、處境、動機則是研究倫理的三個角度。 作者以基督徒的三樣美德為範疇、分別從以上三個角度來探討基督教倫理: 在信仰的範疇下討論準則觀點 在盼望的範疇下討論處境觀點 在愛心的範疇下討論動機觀點 本書同時也很實際地探討華人所關懷的忠、敬、念、孝、從、恭、恕、慈、真、誠、廉等觀點。全書是以神學為基礎來討論倫理學,所以每一段倫理的討論中,都先介紹神學思想,然後才討論倫理。作者希望讀者都能把倫理問題帶到聖經面前找答案。 這本增訂版主要是增修並收錄了作者夫人周一心博士撰寫的兩篇關於生命倫理議題的文章,一篇是討論「人工生殖科技」,另一篇是討論「胚胎幹細胞研究」。近年來,生物醫療科技的進展帶給整個社會不少倫理的衝擊,納入這兩篇文章,讓本書的內容能追得上時代,更增色不少。

出版社:改革宗 作者:伯特納 (L. Boettner) 譯者:趙中輝 定價:RM 25.00 「三位一體」的神超乎人類的自然理性,且是言語無法全然表述的;但神在祂的自我啟示中,隨著救贖進程,逐步向人顯明這項真理。而福音真正的目的就是引領我們在神的自我啟示中,正確地認識神。就如加爾文所說 的:真實的智慧主要包括兩部份,就是認識神和認識我們自己。 作者在聖靈的引導之下,恭敬謙卑地領受神給我們的啟示,並運用我們有限的頭腦和言語,來解開這項真理,藉此防範教會歷史中時常發生的錯誤和異端。

出版社:校園書房 作者:斯托得 (John Stott) 譯者:劉良淑 定價:RM70.00 每個人都希望擁有多啦A夢的百寶袋,裝滿了各式各樣讓人眼界大開的道具。而在斯托得眼中,「十字架」就像多啦A夢的百寶袋,滿是各種驚奇。他從教會歷史開始說起,讓我們看到十字架的信息如何改變世界,好比一個名叫鐘馬田的小牧師,就曾因為突然省悟了十字架的真正意義,講道變得大有能力,成為二十世紀屬一屬二的福音派領袖。斯托得也從十字架的爭議著手,一一回應各種質疑基督十架價值的觀點,讓人想到《魔戒》裡白袍巫師大戰群魔的威風凜凜。當然,在基督徒生活的層面,教會團契、自我接納、與人相處、面對苦難等,十字架的光輝是越擦越亮,意義也更為深遠。你還不知道怎樣使用耶穌給的這個「十架」百寶袋嗎?就讓斯托得來為你細說分明吧!

出版社:聖經資源中心 作者:Randy L. Maddox 譯者:邱其玉 定價:RM 124.00 在這部以衛斯理神學為焦點的反思性概述中,作者特別強調衛斯理的著作對實踐神學的意義,並對當代神學家將神學恢復為一門實踐學科的嘗試指出可能的意涵。本書另一個特點是系統地思索東、西方基督教分歧的神學重點的整合。此外,作者還仔細檢查了衛斯思想在他整個生涯中的一致性。 作者還通過描述他的方法,以一種持久的「定向關注」為指導,澄清了對衛斯理神學方法的理解。他將這種「定向關注」命名為「負責的恩典」,這個術語總結了衛斯理的恩典教義中許多重要的觀點,因為它們與上帝拯救的主動性和人類對上帝的回應有關。他將「負責的恩典」描述為「一種持續不變的關切,就是要維護在兩項真理之間生機盎然的張力,此二者衛斯理視之為基督教精神的共同限定條件:沒有上帝的恩典,我們就不能得救;而沒有我們(是恩典驅動的,卻並非強制的)的參與,上帝的恩典就不會施行拯救。

出版社:麥種傳道會 作者:邁克.何頓/羅傑.奧爾森 (Michael Horton/ Roger Ols) 譯者:韓黃梓恩/周良 定價:RM 121.00 此书为何顿的《支持加尔文主义》与奥尔森的《反驳加尔文主义》合订为一册,方便读者比较相反的观点,并对加尔文主义的优缺点形成自己的见解。 所谓加尔文主义的神学体系也常常被称为改革宗神学,在过去五百年发挥巨大的影响力,却也经常受到反对,认为那是相 信宿命论的体系,限制人的自由,使得人的行动和抉择变为无关紧要。何顿带我们探究加尔文主义的教导,指出它是如何符合圣经并以神为中心,带领我们为了荣耀神而活。 在《反驳加尔文主义》中,读者可以找到学术的论据,解释加尔文主义何以是不正确的,以及它如何有损神的声誉。 奥尔森引用大量文献,包括圣经、理性、传统、与经历,以支持他对加尔文主义的批判,并支持他所提倡的其他神学,证明它们具有更丰富的历史、更忠于圣经。这是仅有的一本书,从非加尔文派的视角,对年轻基督徒当中方兴未艾的加尔文主义浪潮提出异议。

作者: 葉提多 出版社: 主榮歸正生活出版社 价格:RM 64.00 葉博士的著作尊重那「一次交付聖徒的真道」,在正統神學上極富創見與貢獻。 本書不但道出「神的屬性」與基督論、救恩論有系統性的關聯,也實際關係到 基督徒的生活。因此,它帶出「以神為中心」的聖經信息,可應用在為人父母 、輔導和勝過罪惡等方面,成效卓著。

出版社:改革宗 作者:歐帕瑪.羅伯森 (O. Palmer Robertso) 譯者:翁洋 定價:RM 34.00 什麼是「教會」?從希伯來書來看,教會是一群「在曠野的神子民」。 神子民透過聖約而與神聯結,必須保持團結才能在曠野旅程中生存。他們面對「應許與警戒」的曠野生活張力,是一同來到神面前崇拜的祭司群體,並逐步邁向最終的「安息」與「完全」。藉此定義來思考神子民的本質和使命,可使教會擺脫一種虛妄的優越心態,也能避免與世俗主義妥協。

出版社:改革宗 作者:麥卡尼、克萊頓 (Dan McCartney, Charles Clayton) 譯者:駱鴻銘 定價:RM 92.00 系統神學乃是系統性地闡明,神在聖經裡所啟示的真理。因此,系統神學的資料是採自新舊約聖經。聖經各卷的著作,自有其歷史背景和目的,包括歷史的記述,信徒靈命經驗的表露,神對舊約以色列民的訓戒和預言,以及使徒們對新約各教會所書,關於基督教信仰並基督徒生活之教訓。系統神學之目的,乃是要把這些真理熔於一爐,組成一個合理的體制,前後連貫地,依次解釋神在聖經中的全部啟示。新版在用字上稍有修改,亦加入參考書目。

作者: 林鴻信 出版社:校園書房 价格:RM 39.00 當我們重新回到十六世紀,仔細傾聽路德的聲音時,或許會更加明白基督教信仰的核心信息究竟是什麼。 路德的一生,可以用一句話作為總結:「讓上帝成為上帝。」路德一生的奮鬥,就是要在生活的所有層面經歷到上帝就是上帝,捨棄人為的努力,除去教會對上帝拯救的干預,「讓上帝成為上帝」也就是「讓人成為人」,這是一種深層的自由意識之覺醒。 研究路德神學,亦必須重視其「獨特性」,追求瞭解其時空處境之下的原始面貌,尤其不可忽略的是,路德是一位生長在中世紀末期的德國人,剛好雙腳跨越中世紀與宗教改革時期。以一般常見的文字或講道中的「路德」為例,往往顯得帶有過多濃厚的華人保守派教會味道。因此,本書特別注重路德的時代背景以及文化處境,希望能夠呈現更加接近路德神學思想的原貌之大要。 為了要更加忠實地介紹路德神學,除了盡量通過原始資料介紹路德神學之外,也盡量採納更廣泛的路德詮釋,盼望能提供豐富的路德神學面貌。

作者: 唐崇榮 (Stephen Tong) 出版社: 中福出版有限公司 定價: RM 46.00 此書為唐牧師神學講座「聖靈論」主題的第一講。由於許多人對聖靈的錯謬認識,以及對聖靈的工作不清楚,這情形帶來一些的危機,因此唐牧師就聖靈的位格和工作、聖靈與真理、聖靈與復興之間的關係作進一步的解釋,盼望人們對於也是上帝的聖靈能有正確的了解和態度。

作者: 唐崇榮 (Stephen Tong) 出版社: 中福出版有限公司 定價: RM 23.00 佈道神學是傳福音的理論基礎,神學是它的內涵,佈道是它的延伸。因此當我們研究基督論、人論、罪論、宇宙論……時,都不能離開福音,傳福音也要有憑有據地按照神本來的啟示。所以,佈道與神學是齊頭並進的,二者不可分離。

出版社:校園書房 作者:卡爾.亨利 (Carl F. H. Henry) 譯者:康來昌 定價:RM 35.00 針對人生最重要的兩大議題:「如何認識真理」與「誰是真神?」,本書提出精闢入裏的解說。這是任何尋索真理之人所思考的核心。作者探討這些主題的所有主流觀點,並說明福音派觀點在理性上如何脫穎而出。當今基督教正面臨前所未有的挑戰,神的啟示和聖經的權威遭到極大的貶損和質疑。 亨利博士針對這些懷疑派人士,以先知的眼光及護衛福音運動的精神予以還擊,並強而有力地證明基督教是可以通過理智考驗的。 這套神學鉅著是作者過去二十五年來教學、研究、演講的心血結晶;本書為第一冊,探討神學的認識論。

出版社:校園書房 作者:卡爾.亨利 (Carl F. H. Henry) 定價:RM 34.00 針對人生最重要的兩大議題:「如何認識真理」與「誰是真神?」,本書提出精闢入裏的解說。這是任何尋索真理之人所思考的核心。作者探討這些主題的所有主流觀點,並說明福音派觀點在理性上如何脫穎而出。當今基督教正面臨前所未有的挑戰,神的啟示和聖經的權威遭到極大的貶損和質疑。 亨利博士針對這些懷疑派人士,以先知的眼光及護衛福音運動的精神予以還擊,並強而有力地證明基督教是可以通過理智考驗的。 這套神學鉅著共有六冊,是作者過去二十五年來教學、研究、演講的心血結晶;本書為第二冊,根據神的曉諭和彰顯來綜論啟示。

出版社:校園書房 作者:卡爾.亨利 (Carl F. H. Henry) 定價:RM 40.00 針對人生最重要的兩大議題:「如何認識真理」與「誰是真神?」,本書提出精闢入裏的解說。這是任何尋索真理之人所思考的核心。作者探討這些主題的所有主流觀點,並說明福音派觀點在理性上如何脫穎 而出。當今基督教正面臨前所未有的挑戰,神的啟示和聖經的權威遭到極大的貶損和質疑。 這套神學鉅著共有六冊,是作者過去二十五年來教學、研究、演講的心血結晶;本書為第三冊,根據神的曉諭和彰顯來綜論啟示。 在精選本中,編者戴德理牧師新增了內文標題及問題研討,方便讀者能更具條理地閱讀,且對每個主題有更深廣的思考。

出版社:校園書房 作者:卡爾.亨利 (Carl F. H. Henry) 定價:RM 45.00 當今基督教正面臨前所未有的挑戰,神的啟示和聖經的權威遭到極大的貶損和質疑。亨利博士針對這些懷疑派人士,以先知的眼光及護衛福音運動的精神予以還擊,並強而有力地證明基督教是可以通過理智考驗的。 這套神學鉅著共有六冊,是作者過去二十五年來教學、研究、演講的心血結晶;本書為第四冊,根據神的曉諭和彰顯來綜論啟示。 在精選本中,編者戴德理牧師新增了內文標題及問題研討,方便讀者能更具條理地閱讀,且對每個主題有更深廣的思考。

出版社:麥種傳道會 作者:史瑞納 ( Thomas R. Schreiner) 譯者:李洪昌 定價:RM 240.00 史瑞納新約神學——在基督裏尊神為大 New Testament Theology-Magnifying God in Christ 雖然尚無一份新約聖經文獻宣稱能提供整全的神學,史瑞納卻表示:新約聖經的整體研究中,有某些主題會反復出現。在此書中,史瑞納追蹤了貫穿新約聖經正典的關鍵主題,並且細讀聖經經文,探視它們的重點。 史瑞納的研究進路,是基於對所有關鍵經文進行紮實的解經,這促使他得出了有關新約聖經核心教導的統一觀點。他尤其注重兩個首要主題。 第一個主題是關乎救贖歷史和神國的統一性。新約聖經秉承舊約聖經的意象,證實神的國已經在耶穌基督裡降臨了(雖然還未完全實現)。第二個相關的主題是關乎神國的目標——神的榮耀藉著基督的工作和聖靈大能的臨在而彰顯。在本書的後半部分,史瑞納回答了一個問題:這些主題對信徒生活和信仰群體事奉有何意義?

出版社:麥種傳道會 作者:戈登.費依 (Gordon D. Fee) 譯者:思語 定價:RM 264.00 本書對保羅文集中論及聖靈的所有經文進行了新穎獨到的分析。通過對詞彙、歷史和文法方面的綜合研究,費依逐節解釋了保羅著作中的聖靈經文。接著,他探討了聖靈在保羅神學——包括末世的應驗、三一神的位格、個人的得救及信仰團體的生活——中所扮演的角色。 這部精湛的作品填補了一項重要的空白。本書表明,「在保羅的基督徒經歷裡,聖靈扮演了至關重要的角色,所以,在他對福音的認識裡也是如此。」費依首先為保羅書信中凡提到神的靈、聖靈和人的靈的經文提供了負責任的解經,然後進行神學綜合。本書涉及保羅書信的160多段經文,為牧師講道提供了充滿活力的資源。

出版社:麥種傳道會 作者:马歇爾 (I.Howard Marshall) 譯者: 潘秋松、林秀娟 定價:RM 160.00 「新約神學基本上就是宣教的神學。」這本久所企盼的新約神學,是作者浸淫新約研究領域數十年的集大成,顯露出作者對新約文獻的嫻熟、清晰的思路、流暢的表達,不時透過現代人熟悉的比喻,將新約真理做出淺顯易懂的介紹。現代的趨勢強調新約聖經各書卷之間的差異性是無法調和的,但本書並未屈從於這樣的趨勢,反而主張確實可能存在綜合的新約神學。從福音書與使徒行傳開始,繼之以保羅的每一卷書信,然後焦點轉向約翰著作,最後查考希伯來書和其他的一般書信,馬歇爾不斷停下來比較各組書卷之間的異同,評估各種的觀點。從而逐漸建立起綜合性的新約神學,歸納出整本新約聖經的中心論題。在這個研究的過程中,作者清楚地凸顯出新約書卷個別的見證。每一卷書,作者都逐段而精簡扼要地介紹重點,然後是該卷書主要的中心論題,以及這個論題是如何鋪陳的。因此,這本書也可以作為新約聖經的導論,是個人研經不可多得的工具書。英文版問世以來,已經迅速成為神學院與教會成人主日學 標準的教科書,適用於新約導論、新約神學、與新約信息等課程。

出版社:麥種傳道會 作者:魏斯特鴻 (Stephen Westerholm) 譯者: 陳永財 定價:RM 128.00 終於有一本我們十分需要的書,就眾說紛紜的保羅詮釋進行檢視和分析。魏斯特鴻以清醒的頭腦和使人愉快的幽默感,比較對保羅的傳統理解和較近期的解讀,引述過去和現在辯論雙方重要人物的著作。 魏斯特鴻首先詳細描述「路德派」的保羅,包括好像奧古斯丁、路德、加爾文和衛斯理這樣的神學家傳統上怎樣將「因信稱義」詮釋為指神以祂的恩典而不是「行為」宣告罪人為「義」。接著他探討二十世紀的學者怎樣看保羅,在其中,「新觀」對保羅的解讀認為他教導外邦人,不需要成為猶太人、或守猶太律法,也能夠成為神的子民。這本書最後一部分重新看保羅神學語言中有爭議的地方,就因信稱義和摩西律法在神的計劃中的地位進行有說服力的討論。

出版社:更新傳道會 作者:箴士.布易士 (James Boice) 譯者:劉逾翰 定價:RM 36.00 作者強調聖經的權威性,並對於聖經的無誤性、神的屬性、神的創造,以及現今許多與聖經有關的爭議性問題,提供了精闢的見解;對於基督教的信仰思想,能有概略性的認識。

出版社:更新傳道會 作者:箴士.布易士 (James Montgomery Boice) 譯者:王琳、歐陽耕華 (Feng Wang, Geng Hua Ou-Yang) 定價:RM 35.00 作者以淺顯的文字簡介基礎神學,寫成這套「基督教信仰基礎叢書」。本書為第二冊,內容是討論神如何藉基督救贖墮落的人類。先討論到墮落本身及它所帶來的後果,其次談到律法與恩 典間的關聯性,最後用基督其人和祂的工作作為總結。這套書帶給信徒有系統的教導,讓信徒更深的認識神、經歷神

出版社:更新傳道會 作者:箴士.布易士 (James Montgomery Boice) 譯者:高慶辰 (David Kao) 定價:RM 51.00 基督教的信仰豐富且具多元性,基督徒窮其一生也不能完全領悟。本書是基督教信仰基礎叢書第三冊,作者澄清了今天大家熱烈討論,又常被誤解的聖靈工作,亦針對神救贖工作,探討信心、悔改、稱義、得救的確據、神的後嗣與成聖等問題,幫助我們認識神的旨意、禱告、研讀神的話及服事。

出版社:更新傳道會 作者:箴士.布 易士 (James Montgomery Boice) 譯者:高慶辰 (David Kao) 定價:RM 51.00 作者以顯淺的文字簡介基礎神學,寫成「基督徒信仰基礎叢書」。第四冊的內容著重於基督徒與過去、未來以及今日基督徒團契之關係。作者綜覽聖經對歷史的看法、末世論及教會的本質。他也討論了歷史的中心問題,教會的特質性,真崇拜,聖靈的恩賜,教會組織,基督徒社區以及教會與本國文化及當地政府的關係等題目

作者: 沈介山 出版社: 中華福音神學院 价格:RM 90.00 作者對各神學主題,作其歷史沿革的簡介,並列舉各派不同的見解,但一定提出檢討。作者對三位一體評論、贖罪論、預定論和超自然境界有獨特的看法。這些見解是否具有突破性,有待公論,但至少足以刺激好尋根究底的讀者,更深入探討的興趣。

出版社:中華福音神學院 作者:賴德 (George Eldon Ladd) 譯者:馬可人、楊淑蓮 定價:RM 101.00 這是一本全備又具學術價值的新約神學作品,也是美國神學界七十年來所採用作為神學院教科書的第一本美國人著作。作者從救恩歷史的角度,以保守福音派的觀點,探討神在基督裡所完成的救贖大工,堪稱福音派新約神學的代表作。

作者: 王志勇 出版社:橄欖 价格:RM 58.00 當前的中國已然躋身世界強國之列。然而,政治、經濟、社會、文化各樣問題,隨著物質文明的發展層出不窮,也無可避免地影響到全世界。轉型中的中國,不僅面臨精神價值的空窗期、更陷入了無路可走的困境。此時,基督教信仰有沒有可能為中國的精神文化指出一條明路?王志勇牧師在改革宗傳統的精華之上提出的「雅和博聖約經學」,便是這樣的嘗試。 「聖約」強調聖經中所啟示的聖約框架,上帝聖約中所包含的律法,為我們設定了個人、家庭、教會與國家運作的準則,守約遵守律法者必蒙上帝的祝福。「經學」就是對聖經本身的研究和講解,強調歷代大公教會對聖經的正解。「雅和博聖約經學」強調以聖經中所啟示的聖約為基本框架來建構基督徒的世界觀,希望基督徒能從世界觀的角度來考察聖經,同時用上帝的話語來更新自己的世界觀,並自覺地用合乎聖經的世界觀來指導自己的思想和實踐,以避免教會中經常見到的種種聖俗二分、逃避世界的傾向,使得基督教真正成為幫助人安身立命、經世致用的大學問。